Inter Civilizational Youth Engagement Program-Satu Permulaan

Hari pertama:

Tiba-tiba rasa diri ini kecil sangat. Mana tidaknya apabila yang hadir ke International Civilizational Youth Engagement Program (IYEP) ini semuanya mempunyai pengalaman dan kelayakan yang hebat! Rasanya saya adalah antara 4 peserta termuda dalam program ini. Yang lain rata-ratanya sudah menjagkau umur 23 tahun hingga 28 tahun. Ada yang tengah ambil PHD, yang tengah selesaikan tesis dan tidak kurang juga yang sudah bekerja dengan syarikat multinasional gergasi dunia.

Begitulah gambaran awal para peserta IYEP semasa sesi interaktif antara satu sama lain. Moderator buat sesi pertama program ini ialah Ustaz Hasrizal Abdul Jamil iaitu penulis blog Saifulislam.com yang terkenal dikalangan siswa-siswi Malaysia dalam dan luar negara. Ramai juga pelajar UIA dari pelbagai kewarganegraan. Antaranya negeri para anbiya' Palestin, Somalia, Kosova, Indonesia dan juga Malaysia sendiri. Peserta Beliz(negara kecil yang terletak berhampiran Mexico),Jepun, Amerika, Australia, dan Pakistan turut melengkapi majlis ini. Bila dapat kenal mereka melalui sesi interaktif tersebut, diri yang kecil ini perlu lebih jauh menelaah, mengkaji, dan bergerak dalam kerja-kerja aktivisme.

Teman sebilik saya namanya Jeton. Beliau dari Kosova iaitu negara bergolak di daerah Balkan(berhampiran denga Itali,Serbia dan Albania). Beliau merupakan pelajar perbandingan agama di UIA.Majoriti peserta UIA yang hadir untuk program ini turut terdiri daripada mereka yang mengikuti Kuliyyah Perbandingan Agama. Sememanganya mereka semua bukan jahil dalam isu-isu semasa apatah lagi isu agama.Berbeza dengan masyarakat kampus yang saya diami sekarang.

Jeton, Saya dan Dr.Chandra Muzaffar(Presiden JUST)

Tidak lupa juga 'musuh ketat' fundamentalis Islam di negara kita, Sisters in Islam(SIS) turut menghantar wakil feminis mereka(2 orang) untuk sesi dialog ini. Melihat perwatakan mereka memang menggambarkan semangat feminisme yang kuat . Insyaallah teringin saya hendak berborak bersama mereka bagi memahami buah fikiran anak didik Zainah Anwar ini.Salah seorang daripada mereka walaupun telah tamat pengajian dalam perbankan, masih meneruskan pengajian dalam jurusan syariah.Nampaknya SIS bersungguh-sungguh dalam memperjuangkan agenda mereka.

Sisters In Islam-mereka serius dalam isu dialog antara agama.

Pertemuan dengan Ustaz Hasrizal tidak kurang menariknya. Sememangnya pertemuan kami membuahkan beberapa idea dan analisa yang akan saya jadikan rujukan untuk masa mendatang. Persoalan politik, Islam dan pluralisme menjadi tajuk perbualan kami pada hari itu.

Pada sebelah malam pula kami dihidangkan dengan sebuah dokumentari yang cukup menarik bertajuk Peace, Propaganda and The Promised Land. Fokus dokumentari ini ialah kepada media barat dalam mencorak pandangan rakyat Amerika terhadap konflik Palestin-Israel.

Hari Kedua:

Hari ini Karen Armstrong hadir untuk sampaikan ceramah beliau. Sememangnya beliau seorang ahli akademik yang tepat dalam menyampaikan mesej 'bridging the gap between East and West' Selepas sesi fotografi bersama, Presiden JUST, Dr.Chandra Muzaffa pula menyampaikan ceramahnya. Saya sempat bertanyakan tentang idea 'Clash of Civilization' yang ditonjolkan oleh Samuel Huntington bahawasanya adakah idea itu menunjukkan realiti yang bakal berlaku(idea tersebut lahir awal 90-an dan tersebar luas pada tahun 2000 dengan penerbitan buku dengan tajuk yang sama) ataupun dilahirkan semata-mata sebagai pretext (alasan awal) untuk melancarkan perang terhadap Islam?

Karen Armstong hadir dengan memberi inspirasi kepada peserta IYEP

Mengikut pandangan Dr.Chandra, konflik tidak pernah berlaku atas sebab 'clash of civilization' (pertempuran antara tamadun) tetapi yang berlaku ialah 'clash of interest' (pertempuran antara kehendak). Maknanya disini, dalam sejarah manusia, sebarang peperangan dan perbalahan bukanlah disebabkan agama mahupun tamadun tetapi kerana kehendak dan misi masing-masing. Ada logiknya jika difikir begitu kerana saya percaya penaklukan Melaka oleh Portugis bukanlah diletakkan atas agenda agama sebagai faktor utama tetapi kehendak material dan kekayaan di Melaka. Secara tidak langsung, Raja Portugal pada waktu itu mempergunakan api agama Kristian yang membara dikalangan rakyatnya ketika itu untuk dijadikan kuda tunggangan buat nafsu materialistik dirinya. Kiranya, api Perang Salib yang membara dikalangan rakyat Portugal telah dijadikan alat dan sebab kolonialisme. Sudah tentu tentera-tentera Kristian Portugal berasa bangga kerana dapat menyahut syiar Perang Salib dengan memusnahkan tamadun Islam di Melaka tanpa disedari sebenarnya mereka dipergunakan oleh keluarga diraja yang materialistik.

Pada sebelah petang kami dibawa melawat ke rumah-rumah ibadat. Kuil Hindu, Tokong Budha, Gereja Kristian dan Masjid Putrajaya. Satu insiden yang memalukan buat kami peserta Muslim mencacatkan lawatan tersebut. Untuk kupasan lanjut sila rujuk blog Ustaz Hasrizal.

Peserta serius mendengar penerangan ritual agama Hindu.

Apa yang saya dapat teliti pada hari ini ialah para peserta makin serasi antara satu sama lain dan mula menampakkan identiti dan diri mereka yang sebenar. Ini semua menandakan perdebatan dan diskusi yang sihat bakal berlaku. Ternyata ianya berlaku dalam setiap bengkel yang dijalankan dan hampir semua daripada kami akan terus memanjangkan diskusi tentang agama,politik dan sosial walaupun sesi program untuk hari tersebut sudah tamat. Kebanyakan daripada kami berborak panjang sampai ke tengah malam.

Hari Ketiga:

Dr Irfan Khan mengaskan bahawa syarat utama sebelum 'inter-faith dialog' dapat diadakan ialah penganut agama masing-masing perlu memastikan 'intra-faith'-nya dalam keadaan baik. Maknanya pemahaman dan pengamalan tentang agama sendiri perlu sempurna dahulu.Logiknya, untuk memastikan tidak hadir kekeliruan yang bakal timbul kelak dalam 'inter-faith dialog' yang disertai. Saya setuju dengan pandangan beliau tetapi itu tidak bermakna golongan seperti Sisters In Islam yang mengaku 'memahami' Islam boleh mewakili suara orang Islam dalam berdialog antara agama.Sudah tentu pandagan orang bukan Islam akan bertambah rosak apabila orang bukan ahlinya memperjelaskan tentang Islam.Inilah salah satu perkara yang saya risau jikalau orang Islam yang masih tidak faham dan tidak sempurna praktikalnya tentang Islam, menjadi wakil kepada Islam dalam dialog antara agama.

Dr. Jim Kenny merupakan antara rakyat Amerika yang sudah lama berkecimpung dalam dunia dialog antara agama. Ceramah beliau betul-betul membuatkan diri saya ini bertindak agak kurang bijak (emosi kot?) kerana ghairah mempertahankan konsep pluralisma dalam Islam. Saya mempersoalkan idea Dr.Jim dengan berhujah bahawa mustahil Islam dapat diletakkan sama aras dengan agama-agama lainkerana Islam bukan sekadar kepercayaan kepada Allah,iatu aspek spiritual sahaja tetapi menjagkaui sistem politk, ekonomi dan segala jenis macam perkara dalam kehidupan ini.

Saya juga mempersoalkan bahawa jikalau orang Islam cuba menerima global values(nilai universal) yang sememangnya didominasi oleh modernisasi barat, maka Islam akan rosak dan usaha intra-faith tidak akan berjaya kerana orang Islam sendiri telah hilang dan memperlekehkan tradisi Islam yang banyak kontradiksinya dengan global values. Global values yang cuba diperkatakan oleh Dr.Jim itu ialah titik persamaan yang dikongsi bersama oleh semua agama seperti nilai-nilai jujur,amanah dan sebagainya. Itu betul dan saya sokong seratu peratus, tapi realiti masyarakat kita pada hari ini melihat global values itu ialah apa yang dicorak oleh arus globalisasi budaya yang berkiblatkan Barat.

Jikalau orang Islam yang liberal terhadap hukum hakam Islam dan anak-anak muda kita yang sudah sebati dengan norma hidup masyarakat moden yang condong ke arah Barat diterima pakai atas nama global values, dimana kita mahu letakkan Islam dalam perkara ini? Adakah dengan berpeluk cium dikhalayak ramai itu baik bagi orang Islam kerana perbuatan itu ialah sebahagian daripada global values yang melambangkan rasa kasih sayang antara kekasih? Hatta pasangan yang sudah berkahwin pun ditegah melakukan aksi mesra yang melampau dikhalayak ramai inikan pula anak-anak muda kita yang kurang didikan agamanya. Jikalau global values yang diterima pakai oleh agama lain inilah yang cuba kita pukul rata pada orang Islam, tidakkah itu dinamakan mencemari ajaran Islam?

Saya faham apa yang cuba disampaikan oleh Dr.Jim, tetapi bagi orang Islam yang tidak memahami Islam itu Kaffah(sempurna,menyeluruh), tidak mungkin mereka tidak akan terperangkap dalam konsep pluralisme agama dan global values yang cuba ditonjolkan ini. Persoalan yang saya cuba sampaikan pada Dr.Jim pada waktu itu mungkin kurang jelas dan mengundang salah faham kepada para peserta lain tetapi itulah yang saya risaukan.

Hari Terakhir:

Dr.Kamar Oniah, pensyarah dari Kuliyyah Perbandingan Agama UIA menyampaikan ceramah dan harapan beliau kepada kami. Ramai diantara kami yang tersentuh hati mendengar kisah perjuangan beliau dalam menyemarakkan program dialog antara agama diserata dunia.

Saya juga sungguh sedih kerana hari ini hari terakhir dapat bersama-sama dengan sahabat baik saya Diaa dan Muslim, dua pemuda Palestin yang menjadi teman intelektual yang juga berkongsi fikrah(pemikiran) yang sama sepanjang program ini.Alhamdulillah, saya kira ini bukan merupakan pertemuan terakhir kami. Saya bercadang untuk membawa mereka berdua ke kampus untuk berkongsi cerita tentang konflik Israel-Palestin. Kebetulan mereka berdua ialah Presiden dan Naib Presiden Al-Aqsa's Friends, antara persatuan pelajar yang aktif di UIA.

Banyak perkara yang saya perolehi sepanjang program ini terutamanya berkaitan networking. Saya berpeluang bertemu denga Ustaz Hasrizal, Abang Azril yang juga merupakan Naib Presiden ABIM dan tidak lupa juga sahabat-sahabat yang datang dari pelbagai negara.Insyaallah, kami akan cuba bawa inspirasi program ini kepada khalayak ramai bagi mendekatkan jurang salah faham antara agama dengan penuh hikmah.

Muslim Brotherhood-dari kiri:Saya, Ali(Nigeria),Naveed(USA),dan Muslim(Palestin)

Umat Islam memerlukan pendokong bagi kerja-kerja sebegini kerana sudah terlampau ramai orang bukan Islam yang mengambil serius masalah umat manusia sejagat. Adakah kita hanya berpeluk tubuh melihat pengaruh dan pandangan mereka diterima pakai begitu sahaja tanpa kita sendiri meletakkan Islam sebagai jalan penyelesaian? Itulah yang saya fikirkan sepanjang program tersebut jikalau usaha dialog antara agama ini tidak diambil serius oreh orang Islam. Disamping itu juga, saya semakin sedar betapa pentingnya dialog antara agama ini dijalankan oleh orang yang ahlinya mengikut acuan yang betul terutamnya di negara kita ini.Jika kita gagal, haru birulah pemikiran orang bukan Islam terhadap Islam dan ini hanya memburukkan perpaduan antara kaum yang kita ada pada hari ini.

Untuk rujukan lanjut boleh lawati blog Saifulislam.com. Klik disini(1), sini(2) dan sini(3).